Лабиринты наркомании

Глава 16. Бог, как я Его понимаю

Содержание Часть 1. Глава 1. Глава 2. Глава 3. Глава 4. Глава 5. Глава 6. Глава 7. Глава 8. Глава 9. Глава 10. Глава 11. Глава 12. Глава 13. Глава 14. Глава 15. Глава 16. Часть 2. Глава 17. Глава 18. Глава 19. Послесловие Благодарности

Многие люди не понимают и не принимают религиоз-

ных концепций, так как, в каждой религии Бог определён

по - своему. То есть, определяя Бога, мы Его ограничиваем.

По этой причине, в мировоззрении большого количества

людей, Бог имеет то значение, которое приводит челове-

ка к состоянию сомнения и неверия. Как следствие, мож-

но часто наблюдать, скандалы, разгорающиеся на религи-

озной почве.

Для наркомана религиозное понятие Бога – это своего

рода, комбинация ума, позволяющая соскочить и вернуть-

ся к употреблению. Наркоману не нужно искать и осозна-

вать Бога в религиозном направлении, так как, там Бог уже

определён, а значит, наркоману уже есть на кого скинуть

ответственность, если что - то пойдёт не так. Более того, в

религии, определены границы допустимого и любое нару-

шение этих границ, карается тем же определённым Богом,

и болезни - зависимости это на руку.

Наркоман в направлении религии, может очень быстро

адаптироваться в позиции прежнего потребителя, когда

Бог уже ему должен, так как, наркоман, вроде бы, испол-

няет Его волю. В таком случае, наркоман всегда будет тре-

бовать от Бога снисхождения и поощрения, так как, нарко-

ман - это продуманный интересант по своей природе. Но,

уж если Бог не удовлетворит желание наркомана, то понят-

но, чем это может закончиться.

Ясно, что Бог не удовлетворит желания наркомана и даст

ему не то, что он хочет, а то, что нужно на данный момент,

чтобы это ни было. Что может получить наркоман, находя-

щийся в ловушке самообмана, да ещё пытающийся исполь-

зовать Бога? Ведь если ты ищешь Бога, то у тебя есть на то

причина, которая, как ни странно, внутри тебя. Думаю, этим

всё сказано.

В реабилитации, я часто наблюдал, как на группах, в

одном кругу, сидят евреи, мусульмане и христиане, разго-

варивают, обсуждая своё понимание Бога. Интересно, что

во время таких бесед, нет споров и разногласий по поводу

понимания Бога. Почему? Ответ простой: зависимые от хи-

мических веществ люди, вставшие на путь выздоровления,

начали понимать, что у каждого свой Бог, своё понимание

Бога, и каждый сам для себя решает, как и во что ему ве-

рить. Мой Бог - Он такой, каким я Его могу представить для

себя и как я Его понимаю.

В таком представлении Бога не возникает противоре-

чий. Мой Бог, может быть кем угодно и чем угодно, главное,

чтобы эта Сила, была больше чем я сам, заботилась обо мне

и помогала мне оставаться чистым от употребления. Более

того, я уже не могу обвинить Бога в своих проблемах и неу-

дачах, так как, сам создавал Его для себя. Следовательно, я

не могу обвинять вероисповедание другого человека или

религию, в которой есть своё определение Бога, потому

что мой ум занят пониманием и осознанием моего Бога. То

есть, я в поиске своего Бога.

На первых этапах реабилитации, Бог в мировоззрении

зависимого человека, может быть разным и это принима-

ется всей группой. Осознание Бога - это непростой и не

имеющий предела процесс, ведущий к постоянным изме-

нениям в мировоззрении. Никто на группе не может ска-

зать другому человеку, каким должен быть Бог, как Он дол-

жен выглядеть или восприниматься, но каждый может по-

делиться своим пониманием Бога на данный момент, и сво-

им путём продвижения к Богу.

Значит, зависимые люди, находящиеся на пути выздо-

ровления, понимают, что у каждого есть своё восприятие,

виденье и направление к Богу, и каждый идёт своей доро-

гой, нарабатывая личный опыт. Об этом обо всём, свобод-

но и открыто говорится на группах. Никто никого не осу-

дит и не отвергнет, потому что в процессе поиска своего

Бога, появляется состояние принятия и понимания, что все

мы – Божьи Творения, и что у каждого из нас - свой выбор.

Зависимые люди, в дороге выздоровления, хорошо зна-

ют, что путь, по которому они следуют - это нерелигиозный

путь и к религии не имеет никакого отношения. Когда не

определяешь для себя Бога, по существующим в разных

религиозных концепциях рамкам, то отношение к Богу бу-

дет открытым, тёплым и доверительным. Такой подход да-

ёт мотивацию продолжать осознание своего Бога.

Концепция «Бог, как я его понимаю», позволяет принять,

что завтра мой Бог может быть другим, и это будет зави-

сеть, от уровня моей осознанности. Это и есть путь осво-

бождения от своих «верных», потребительских представ-

лений о Боге.

Если вчера, в моём мировоззрении, Бог был как - то

определён, то сегодня моё восприятие и понимание поме-

нялось и это принимается мной. То есть, моё осознание Бо-

га, сегодня, отличается от прошлых позиций. Значит, опре-

деляя для себя Бога, я могу наделить Его такими качества-

ми, которыми мне хотелось бы обладать самому. Получает-

ся, когда я обращаюсь к Богу, я обращаюсь к Его качествам

– любви, сочувствию, пониманию, принятию, отдачи. Через

определённое время такой работы над собой, я начинаю

сам отождествляться с этими качествами и ощущаю боль-

шой душевный подъём и комфорт.

Бог – это Сила Большая.

Зависимость – это сила большая, чем сам человек и че-

ловек управляем этой разрушительной силой. Зависимый

человек настолько привыкает к этому навязанному состоя-

нию, что определяет эту силу своей. Наркотик – это также,

сила большая для наркомана. Куда это приводит, мы уже

знаем и по этой причине, нужно начать поиск другой си-

лы, которая должна быть, также, большей, чем сам человек.

Бог – это та самая созидательная Сила Большая. Нарко-

ман после реабилитации, продолжая дорогу выздоровле-

ния, посещает группы поддержки, чтобы перестать пользо-

ваться своими силами. Наркоман начинает воспринимать

группу, как силу большую, потому что начинает понимать,

что в личном опыте каждого присутствующего, есть реаль-

ная сила и помощь.

Следовательно, зависимый человек может увидеть свои

границы и свою прежнюю силу, которой он всегда пользо-

вался и разрушался, а значит, появляется возможность по-

пытаться произвести в себе изменения. Всё, что находит-

ся за пределами человеческого понимания, можно опре-

делять как сила большая, чем сам человек. Такое направ-

ление - это шанс расширить границы своих возможностей.

Почему выздоравливающие люди, так быстро начинают

воспринимать окружающий мир, как силу большую? Зави-

симый выздоравливающий человек, пришёл к убеждению,

что пользоваться своими силами, всегда приводит его к

разрушению, страданиям и одиночеству.

Можно часто наблюдать, что наркоман после чистых от

употребления наркотика лет, вдруг опять падает и начина-

ет употреблять наркотик. Спрашивается, что с ним произо-

шло? Он начал пользоваться своими силами, не принимая

силу, большую, чем он сам, что и привело его опять к упо-

треблению.

Программа выздоровления предлагает человеку, осо-

знать своего Бога и найти в Нём Источник питания, совер-

шив для этого определённые действия. То есть, направить

свои силы в направлении самопознания, что и приведёт к

истинному Источнику питания - Богу.

Спонсор.

Спонсор в дороге выздоровления - это духовный на-

ставник, который чистый от употребления наркотика дол-

гое время и работает по программе. Спонсор – это также,

сила большая для выздоравливающего человека. У спон-

сора, имеется свой спонсор, в этом и состоит терапевти-

ческая ценность. Находящиеся на программе выздоров-

ления говорят, что эта программа универсальная и в этом

они правы. Но, есть огромная проблема в мировоззрении

и восприятии самого человека.

Так как, не бывает идеальных людей и все допускают те,

или иные ошибки, то спонсор просто необходим в дороге

выздоровления.

Любой наркоман по своей природе - это продуманный

комбинатор, поэтому он умеет подмять программу выздо-

ровления под себя, понимать её так, как удобно, а не так,

как действительно нужно. Правильное понимание и следо-

вание программой выздоровления зависимому человеку

не всегда выгодно и, по этой причине, он, опираясь на свою

болезнь, искажает смысл программы, направляясь невер-

ным путём. Именно тут помощь спонсора важна и стано-

вится неоценимой.

Считается нормальным допускать ошибки и это при-

нимается. Зависимый человек не может, по своей приро-

де, быть идеальным, и ошибки заранее предопределены

и предусмотрены. Но, бывает и такое, что человек следует

по программе выздоровления, как робот. Казалось бы, он

стремительно выздоравливает, но это не всегда так. У тако-

го отношения, как слепое исполнение правил, есть послед-

ствие, когда болезнь - зависимость начинает усиливаться и

строит для человека ловушки, о которых он, увы, не имеет

никакого представления.

Работая по программе выздоровления, человек обрета-

ет новые состояния и качества, которые придают ему уве-

ренности в себе. Человек сразу пытается показать и дока-

зать окружающему миру, что с ним всё нормально, раз он

строго следует программе выздоровления. Он считает, что

уже многое знает, умеет и стал правильным, хорошим и

добрым человеком. Это принимается, это нормально и со

стороны действительно видится именно так.

Но, есть большое НО, так как, процессы, включающиеся

у человека на внутреннем уровне, не осознаются, и в этом

состоит ловушка. Более того, человек никогда не сможет

отловить такого рода западню, если у него нет рядом спон-

сора, который «съел собаку» на этих ловушках.

Наркоман со своим «прекрасным» прошлым, вдруг ста-

новится идеальным. С чего бы это? Да, это не просто так, и

болезнь уже поставила свой капкан.

Зависимый человек, не допускает ошибок, но не пото-

му, что выздоровел, а потому, что боится их допускать, а

значит, ничего с собой не делает. Такой человек настолько

верит, что у него всё хорошо, что на определённом этапе,

это становится привычкой. То есть, страх допустить ошиб-

ку, как это ни парадоксально звучит, и является грубейшей

ошибкой.

Хитрая, коварная болезнь - зависимость, умеет ждать,

она адаптировалась, позволяя человеку чувствовать себя

хорошо и именно для того, чтобы, в последствии, его уни-

чтожить. И вот зависимый человек, уже уверенный в своей

правильности и «идеальности», вдруг попадает в ситуацию,

которая может быть связанна с прежними поведенческими

привычками и допускает грубейшую ошибку.

Ошибка должна была быть допущена, такова природа

зависимости, но человек не был к ней готов, так как, нахо-

дился в страхе ошибиться, а значит, в непринятии. То есть,

теперь о выходе из создавшегося положения, он не име-

ет никакого представления. У человека начинает ломаться

представление о своей идеальности, следовательно, появ-

ляется состояние самобичевания, при котором, практиче-

ски становится невозможным обратиться к своему спонсо-

ру и попросить помощи.

Самобичевание - это ловушка и программа выздоровле-

ния не советует доводить себя до этого состояния. Самоби-

чевание - это отрицание и непринятие самого себя. Отри-

цание и непринятие самого себя - это ловушка. Чтобы уви-

деть эту ловушку, нужен спонсор, так как, допущение тако-

го рода ошибки, может привести к употреблению.

Болезнь - зависимость умеет ждать и если нужно, она бу-

дет ждать годами. Болезнь - зависимость, всегда ждёт за ку-

лисами бытового дня и знает, что вы допустите ту грубей-

шую ошибку, за которую можно заплатить жизнью.

Секрет выздоровления.

Программа рекомендует делиться опытом выздоровле-

ния, и этому посвящена целая глава. Делиться - значит от-

давать, а отдавать можно только в одном случае - если име-

ется такое желание и возможность. Однако, одно - исклю-

чает другое. Желание получать - автоматически является

причиной нежелания давать.

Путь выздоровления учит умению давать. Очень важно

понять, что делиться - не значит кого-то поучать, как пра-

вильно жить, не значит, что моё понимание и восприятие

программы выздоровления, является единственно вер-

ным, и другие её должны воспринимать также. Каждый

осознаёт программу по - своему и у каждого есть своё вре-

мя для изменений.

Делиться программой выздоровления - это делиться

своим личным опытом выздоровления, не более того. Де-

литься - это заниматься собой, исследовать себя и видеть,

что мешает жить и быть счастливым, то есть, тормозит раз-

витие.

У каждого зависимого человека своё падение, свой

подъём и свой уровень осознания. Но, всех зависимых лю-

дей, объединяет коварная болезнь - зависимость. Зависи-

мый не может выздоравливать в одиночку, ведь, ум чело-

века, всё равно обманет и заведёт его в заблуждение. Так

как, ум подчинен зависимости, то одиночество является

благодатной почвой для использования имеющейся у че-

ловека информации против самого человека. Это хитро-

сплетения его зависимого ума.

Изначально человек даже не понимает, что он должен

попасть на новую информационную волну, которая направ-

лена на трансформацию состояний, из негативных - в пози-

тивные. Достичь этого возможно поэтапно, на программе,

работая в группе, с выздоравливающими людьми, за пле-

чами которых, есть годы чистого дня и личный опыт выздо-

ровления. Они делятся с другими информацией о выздо-

ровлении, что даёт и приводит к состоянию наполненности

и освобождения. Ведь, отдавая имеющееся, человек осво-

бождает место для нового.

Более того, делясь своим опытом, человек одновремен-

но помогает себе и другим в пути выздоровления. Выздо-

равливающие люди часто используют опыт других, чтобы

не допускать ошибок, за которые можно дорого заплатить.

Также, новая информация всегда даёт мотивацию для вы-

здоровления.

Делясь личным опытом, становиться понятно, где бы-

ли допущены ошибки, что недоработано, каковы были ре-

зультаты, и что этому послужило причиной. Как следствие,

приходит осознание и принятие себя таковым, каким ты яв-

ляешься на данный момент времени. В свою очередь, это

состояние принятия открывает новые направления и воз-

можности, где нет предела развитию.

Зависимый человек хорошо осознаёт, что секрет его вы-

здоровления кроется в этом направлении отдачи и разви-

тия, где и происходит трансформация состояний, при кото-

рых, нет надобности употреблять химические вещества. Это

и есть освобождение от тюрьмы собственного рассудка.

Подарки от Бога.

Я создал семью, у меня любимая красавица жена с дву-

мя высшими образованиями, я мужчина одной женщины

и это мой железный принцип. Я счастлив, что у меня ро-

дились прекрасные, здоровые детишки, я выучился, полу-

чил образование и хорошую работу. Я работаю не для то-

го, чтобы получить все блага мира, а потому, что мне очень

нравится моя работа. Работаю в «Национальном Управле-

нии по борьбе с наркоманией и алкоголизмом». Я продол-

жаю своё обучение в «Шахамур Консалтинг». У меня сегод-

ня есть настоящие друзья без интересов. Я нашёл всё, что

мне было нужно для счастья, но нет предела совершенства

в познании себя и Бога, и я ежедневно продолжаю работу в

этом направлении.

Я очень благодарен и счастлив за всё, но я всегда помню

о том, что я зависимый человек и останусь таковым до кон-

ца своих дней. Поэтому каждый мой день проходит по схе-

ме «чистого дня», я постоянно хожу на группы и делаю всё,

что нужно, следуя программе выздоровления. Всегда пом-

ню, что вся ответственность за моё выздоровление лежит

только на мне, и я могу оставаться чистым от употребления

наркотика до конца своих дней и жить счастливой жизнью,

что я и делаю.

Можно сделать вывод и подвести черту: есть путь вы-

здоровления от болезни - зависимости и это - неоспори-

мый факт. Вопрос другой: хочет ли сам наркоман начать

выздоравливать? Потому, что говорить и делать - это две

большие разницы. Сказать, что я пробовал, но не мог пре-

кратить употребления наркотика - это просто ложь. Тогда

нужно набраться мужества и сказать, что я не хочу избав-

ляться от употребления наркотика потому, что на этом эта-

пе мне удобно быть зависимым человеком. Но, это будет та

правда, при которой нужно взять ответственность на себя.

Следовательно, продолжение употребления говорит о том,

что ваше время ещё не пришло, и вы не намучились и не

настрадались достаточно.

Хочу напомнить, что эти мучения не имеют дна и однаж-

ды всё может обернуться очень плачевно. Но это уже бу-

дет другая история, которая произойдёт без вашего присут-

ствия и участия в этой жизни. Поэтому, изменив своё направ-

ление, вы увидите и поймёте, что нет ничего прекрасней в

этой жизни, чем быть хозяином самому себе и быть незави-

симым от всего, что уничтожало нас и наше окружение.

Я очень благодарен моему Богу, Силе Большей, чем я

сам, который вытащил меня из бездны ада и дал мне шанс.

Я очень благодарен всем реабилитационным центрам, в ко-

торых находился. Также, благодарен всем существующим

реабилитационным центрам, которые помогают людям из-

бавиться от наркотической зависимости. Я очень благода-

рен всем тем, кто помогал и продолжает помогать мне в

моём пути выздоровления.

Очень благодарен своим инструкторам, бес помощи ко-

торых, я не смог бы остаться и продолжить дорогу выздо-

ровления. Я благодарен своей семье, которая поддержива-

ла меня и продолжает поддерживать в этом пути. Благода-

рен чистым от употребления наркотиков друзьям, с кото-

рыми продолжаю путь выздоровления. Благодарен всему

окружающему меня миру, с которым взаимодействую. Бла-

годарен своим учителям. Также, благодарен самому себе за

все преодолённые на пути выздоровления трудности.

Когда нам плохо и у нас появляются проблемы, мы сразу

обращаемся к Богу.

Но почему, когда у нас всё хорошо, мы не благодарим за

это Бога?

Истории из личной жизни.

Хочу описать, как строятся будни зависимого человека

в чистом периоде, и каким может стать направление его

жизни. После реабилитации, в общежитии, я уже работал

и начинал заново выстраивать свою жизнь. Работу я се-

бе подбирал не по уровню зарплаты, а по уровню трудно-

сти. Мне хотелось проверить себя и свои изменения, как я

смогу справиться. Раньше для меня и моего круга друзей,

работать, как все нормальные люди, было неприемлемо и

не престижно. И вот представьте себе, я выбрал работу на

кладбище устанавливать памятники. Работа была очень тя-

жёлая, как физически, так и морально, потому что работали

мы вдвоём с хозяином. Несмотря на это, такая работа под-

ходила, потому что, мне нужно было преодолеть те нега-

тивные состояния, которые поднимались внутри меня.

Спустя какое - то время, достигнув определённых ре-

зультатов, я поменял работу и решил попробовать прове-

рить себя и свои состояния при работе в коллективах. Па-

ру слов о моих ощущениях после рабочего дня. Мне трудно

было принять, что я рабочий человек и это мой удел на сей

момент. Но при этом, я не давал себе шанса развести само-

го себя, я продолжал работать, несмотря ни на что. Я рабо-

тал во многих местах, на заводах, на стройках.

Помню, когда я работал на химическом заводе, приходя

домой, я сразу лез в душ и смывал с себя огромное коли-

чество химикатов, которые, никто не знает, какое влияние

могут оказывать на организм. Но, при этом я не был заци-

клен на своей персоне и принимал всё, как должное. Изме-

нение качества жизни требует исправления мышления. Вот

и я решил, практически, начать исправлять своё мышление

и учиться принимать свои ситуации, какими бы они труд-

ными не казались.

Я работал по двенадцать часов посменно, продолжал хо-

дить на группы поддержки, наведывался в свой реабили-

тационный центр, был на связи с ребятами и с инструкто-

рами. Я строил свой новый образ жизни, испытывая благо-

дарность, но при этом, я понимал, что моему развитию нет

предела и я готов на ещё большие изменения в своей жиз-

ни. Я не собирался оставаться и задерживаться на каком

- то определённом уровне, я рос духовно, менялся, разви-

вался и, в соответствии с этим, у меня начали появляться

новые состояния и ситуации.

Однажды, разговаривая со своим другом по телефону, я

понял, что мне нужно вернуться в свой город и это может

стать новой ступенью в моём развитии. Тогда я спросил се-

бя, чтобы я сегодня смог сделать такого, о чём раньше во-

обще не мог бы и подумать? Хватит ли у меня сил и жела-

ния для воплощения в жизнь своего потенциала в правиль-

ном направлении? Моё желание заключалось в том, что

мне очень хотелось поделиться своим выздоровлением с

той молодёжью, которая проверяет границы дозволенно-

го, пытаясь найти себя и своё «счастье» в употреблении хи-

мических веществ. Мне хотелось вложиться, задейство-

вать самого себя в построении чего - то нового, что мог-

ло бы спасти этих молодых людей от того ада, через кото-

рый прошёл я сам. И вот с этими мыслями, я возвращаюсь

в свой город, который как оказалось, всё ещё помнит меня

по моим прошлым «подвигам».

Очень трудно влиться и плыть одним течением с тем об-

ществом, которое, остерегается тебя, не принимает и избе-

гает твоего присутствия, осуждая твой прежний образ жиз-

ни. Общество всегда может припомнить свои обиды, пыта-

ясь сунуть палку в колесо, когда ты несёшься на полном

ходу. Обществу вообще всё равно, каким ты стал, потому

что общество, всегда помнит, кем ты был. В моем же слу-

чае, мне было очень важно взаимодействие с обществом и

его поддержка. Мне нужно было доверие общества, и я го-

тов был завоевать его, хоть это казалось невозможным на

тот момент. Я видел свои цели, задачи и начал действовать.

Спасибо Богу, нашлись люди, и я им очень благодарен

по сей день, которые сразу откликнулись и подключились,

так как, в нашем городе проблема с употреблением нарко-

тических веществ побила все рекорды. Мы оперативно и

усиленно исправляли то, что в наших силах, мы строили и

создавали новое движение против наркомании.

И вот, моя реальность поменялась, теперь я вёл ожесто-

чённую войну против наркомании в своём городе. Я ло-

вил себя на приёмах и встречах с политиками, полицейски-

ми, социальными работниками. Все эти государственные

структуры, в прошлом, всегда противоречили моей приро-

де, а сегодня я с ними взаимодействую. Теперь я приходил

в полицейские участки и в суды, но уже не в качестве аре-

стованного, как это было раньше, а в качестве представи-

теля нового движения по борьбе с наркоманией, просяще-

го отдать мне того, или иного наркомана, чтобы вместо тю-

ремного срока, я смог бы определить его в реабилитаци-

онный центр. Помню шутку одного полицейского, который

сказал мне: «Ты помнишь, как тебя приводили в полицию

под белы рученьки, в наручниках, а теперь ты заходишь в

полицейский участок, открывая ногой двери».

Мы создавали давление на всевозможные государствен-

ные учреждения через телевидение и радио, мы пытались

задействовать всех и вся, насколько это только возможно.

Мы кричали о проблеме наркомании так громко, чтобы это

звенело в ушах у всех и чтобы общество начало просыпать-

ся от долгой спячки, потому что все понимали, что пробле-

ма наркомании и алкоголизма в нашей стране зашла слиш-

ком далеко. Нас начали слышать государственные структу-

ры и одна из них – «Национальное Управление по борьбе

с наркоманией и алкоголизмом», представители которой

приезжали к нам, интересуясь происходящим.

Также, нас услышали и те, которые, тихонечко, малень-

кими крысиными вылазками, пытались запугать нас, что-

бы мы отказались от этой идеи. Более того, от нас многие

отворачивались, в страхе запачкать свою безупречную, то

есть, лживую репутацию. Но, видимо, мы орали хорошо и

нас правильно услышали, потому что нам открыла двери

понимания и доверия одна из политических партий, с по-

мощью которой, всё наше движение начало преображать-

ся и приобретать официальный статус.

Сегодня, благодаря этой политической партии, и её под-

держке, при «Национальном Управлении по борьбе с нар-

команией и алкоголизмом», организован русскоязычный

отдел, который на сегодня имеет своих представителей во

многих городах нашей страны. В стране заработал новый

отдел по борьбе с наркоманией и алкоголизмом, и сегодня

это приносит свои плоды.

Мне звонили мои инструктора и многие ребята, с кото-

рыми я проходил реабилитацию, спрашивая, что это за во-

йна происходит у нас в городе. Я очень благодарен этим

людям, потому что без них, я бы не достиг того состояния

и возможностей при которых всё же смог проявиться и ис-

пользовать свой потенциал на полезное и доброе дело. По-

лучается, что человек, кем бы он ни был, всегда может из-

мениться, как в плохую, так и в хорошую сторону.

Я благодарен Богу за всё, что он дал мне.

                                          * * *

Хочу предложить вашему вниманию рассказ моей под-

руги детства.

Миша позвонил мне, когда он находился в России в гостях

у нашей сестры, он знал, что я собираюсь к ней в Россию и

попросил привести ему «пайку» - так называют небольшое

количество героина весом в пару грамм. Конечно, его прось-

ба ошарашила меня, но мы близкие люди с детства и могли

свободно разговаривать обо всём и понимать друг друга.

Я, к тому времени, была уже замужней матерью семейства,

хоть мне и было двадцать два года. Он, конечно, очень хоро-

шо знал мой характер, когда просил меня об этом.

Я, безусловно, не понимала, что он зависим от употре-

бления, хотя он ничего от меня не скрывал. Я видела перед

собой вполне толкового, здравомыслящего, остроумного

человека, с которым было интересно и приятно общаться.

И всё выглядело так, как будто он просто играется, развле-

кается, просто пользуется этим для настроения. Больше то-

го, он умудрялся так запудрить нам с сестрой мозги, что мы

его покрывали, когда наши обеспокоенные друзья и братья,

бегали за ним, в попытках его остановить. Ещё не надо за-

бывать, что мы все были очень молоды, и думали, что море

нам по колено, и что нет таких проблем, которые нельзя ре-

шить. Плюс к этому у нас были понятия, что дружбу нельзя

предавать. Всё это он понимал и пользовался этим сполна.

Я не испугалась, а наоборот - адреналин взыграл, и за-

хотелось доказать самой себе, что я ничего не боюсь. Я по-

звонила нашему другу, с которым Миша употреблял. Он ра-

зозлился, накричал на меня, сказав, что мы оба чокнутые,

и как он смеет вовлекать меня в это. Я подождала пару ча-

сов и перезвонив, поставила ему ультиматум, сказав, что

дала Мише слово и не могу его не сдержать и что если он

не найдёт «пайку», то я сама займусь поиском. Конечно, я

блефовала, и понятия не имела, где это продаётся и как. Но

наш друг, видимо мне поверил, потому что точно знал, что

мои слова с делом не расходятся. Позлившись ещё, он поо-

бещал, что в аэропорт приедет от него посыльный и пере-

даст мне это.

И вот в аэропорт меня привёз мой старший брат. Он и

тогда уже начал свой путь, став верующим, а сегодня он

уважаемый равин в Иерусалиме. Он провёл меня к реги-

страции, и тут я вижу посыльного, я его узнала, так как, ви-

дела этого парня с нашими ребятами. Он подошёл ко мне

с конвертом в руке, сказав, что это письмо для Миши. Пом-

ню, как брат глянул на него сверху вниз, но, слава Богу, ни-

чего не стал спрашивать.

Паренёк, а именно таким он и являлся, ему было лет

двадцать тогда, отвёл меня в сторону. Он очень нервничал,

по щекам ходили желваки, когда он начал объяснять, как

мне себя вести и что делать. Он сказал: «Зайди в туалет, за-

верни в жвачку этот кубик и положи за щеку, и не выни-

май, пока Мишу не увидишь. Когда пройдёшь регистрацию,

сиди спокойно, ожидая самолёт. Там ходят профессионалы,

которые могут тебя вычислить, не только по твоему пове-

дению в целом, но даже по взгляду. Так что веди себя есте-

ственно. Будь осторожна, пожалуйста!»

Наверное, именно, в этот момент я поняла, что это не

шуточки. Я зашла в туалет и прочла дорожную молитву, ко-

торую предварительно взяла у брата. Нормально, да читать

молитву перед таким делом? Сделала всё, что мне сказали.

В России в аэропорту мне перетрясли весь чемодан, пото-

му что им показалось, что конфеты, которые я везла сестре

- похожи на наркотики. Они, слава Богу, не там искали. Ми-

ша, конечно же, встречал меня и первое, что он спросил,

привезла ли я это. Он сказал, что не верил, что я это сдела-

ла, хотя мне кажется, он прекрасно знал, что добьётся сво-

его, играя на моём самолюбии.

Вот так работает болезнь зависимость, вовлекая и зама-

нивая окружающих людей в своё болото. Хочу отметить, с

безграничной грустью, что наш друг умер, уже будучи чи-

стым от употребления. Он умер от укола пеницилина, на

который, как оказалось, у него была аллергия. Вот такая

злая ирония судьбы, земля ему пухом. А тот самый посыль-

ный сегодня всемирно известный музыкант, и конечно, из-

бавился от наркотической зависимости.

Могу сказать, что я осталась близка с Мишей и его се-

мьёй, по сей день. Я была рядом на протяжении его пути

и знаю, что пережил он и его близкие. Сегодня, это совсем

другой человек. То есть, вся ненужная шелуха его нарко-

манского аферизма по использованию всех и вся, просто

спала, и все его нужные и правильные качества личности

усилились. Сегодня он настоящий друг для нас всех, он не

использует людей в своих целях. Более того, он помогает

и своим близким и другим людям. Он просто посвятил се-

бя этому.

                      Образы.

Милые, родимые, дальние и кровные,

Закривлёно - гнутые, и линейно - ровные.

Стойко, полу – первые, чётко, полу – мёртвые.

И второстепенные, жидкие и твёрдые.

Сильные и слабые, сонные и спящие,

Нехотя плывущие, вкопано - стоящие.

Наглухо здоровые, и болезнью сытые,

С голода опухшие, бойкие и битые.

Струганные, тёртые, наглые и скромные,

Чересчур богатые, чересчур, бездомные.

На минуту - мудрые, бесконечно страстные,

Глупые и верные, призрачно ужасные.

Добрые, с улыбками, и слезами мытые,

Злые оскорблённые, тёмные и крытые.

Чистые и белые, волей упоённые,

И безумно смелые, но, не оценённые.

Видные, прозрачные, пагубно – скорбящие,

Правильно - бегущие, празднично - парящие.

Сказочно орущие, также, онемевшие,

Заново рождённые, завершёно спевшие.

Чёткие, законные, круто номерованные,

Полностью заблудшие, временно закованные.

Красочно свободные, знатные народные,

Ломом опоясанные, безгранично модные.

Безупречно новые, мрачно постаревшие,

Запросто азартные, прошлые, умевшие.

Также, неумелые, травлено - бегущие,

Заживо забытые, иногда поющие.

Короли беспомощные и шуты всесильные,

Постоянно тонущие, постоянно пыльные.

Ультрафиолетовые и ортодоксальные,

Под крестом ходящие, крайние, нейтральные.

В общем, все кто названы, или обозначены,-

Список выше писанный, был по жизни скаченный.

А сказать хотел одно, кем бы, все мы ни были,-

В эту жизнь физическую, мы не просто прибыли.